reflexiones papales

La estela que rodea al Papa de San Lorenzo deja un tendal de dudas y de incertidumbres.
Uno es argentino y conoce su trayectoria, sus imprudentes aberraciones sobre la homosexualidad, el Sida y el uso de profilàcticos, las dos o tres causas que lo relacionan con el Garage Olimpo en los 70 y su constante berretìn de figurita opositora.

El mayor miedo que cunde aquì en esta Noble Asociaciòn Civil es si toda esa crisis de representatividad que se presenta uniformemente en todo el continente, toda esa masa de electores conservadores que no apoyan los movimientos progresistas de emancipaciòn nacional, todo ese vacìo que suponen las distintas oposiciones mediàticas serà llenado por la figura del Papa de San Lorenzo.

A veces uno cree que al cuervo le dieron un premio por su excelente lucha contra el comunismo en los 70`s.
Las juventudes catòlicas han sido la fuerza de choque, la pata civil de las distintas encarnaciones de las derechas latinoamericanas.

Hay quienes dicen que el Papa tiene problemas màs importantes que la polìtica interna del culo del mundo.
Pero resulta naif pensar al Vaticano expectante de que las sociedades se organicen por si solas. Fumando en un sillòn de oro hasta que elijan y vuelvan a elegir a estos zurdos revanchistas.

Lo ùnico seguro es que hay un montòn de argentinos contentos porque hay un argentino màs poderoso que nuestra querida presidenta.
Todos somos inocentes hasta que se demuestra lo contrario.

como quien mira una espera

Debe haber un tipo de òrden, otro tipo de òrden, cierto tipo de òrden donde el odio derrota al amor, la muerte a la vida y la ficciòn a la realidad.
Donde un hombre fuma, bebe y piensa hasta morir. Como quien mira una espera.
Ese lugar detràs de los àrboles, donde termina el espinillo, ahì donde reina la naturaleza.

El fuego quema y todo lo arde.
Hay un lugar en esta Pampa donde un mago fabrica un ejèrcito de sombras que se preocupan por los mismos motivos que preocupan en el Estanciero. Donde los dados arriesgan y el hombre enmudece.
Pierde las palabras.

La muerte los iguala.
Aùn cuando desde los escritorios insistan en catalogar la violencia y diferenciarla para tener màs humo con una que con otra y se hable de gèneros, de edades, de condiciones, de razas y de clases.
Aùn cuando hay vidas que valen màs que las de un chorro gatillado por un cana o un pibe colgado de un paravalancha.

Todos valen uno. Como los goles.

El hombre busca liberarse sòlo con sus instintos primarios.
La vida moderna lo degrada por la frustraciòn de ser como todos, por el bombardeo de la comunidad que nos diferencia para que existamos y podamos ser parte de alguna revista.

El lenguaje confunde.
Hay quienes creen que la trascendencia espiritual llegarà con un buen uso del lenguaje.

Y se olvidan que la poesìa la inventamos para hacerles a ellos lo que ellos nos quieren hacer a nosotros. Para confundirlos y hablarles de una piedra que es un corazòn y de una llanura que es una alfombra de hormigòn donde el bobo se puede partir mil veces porque se vuelve a armar cada vez que no te mate.

Nunca debemos ofender a nadie.
Todos deben ser respetados en cada frase.

Los testigos de la repeticiòn de la historia son los de siempre. Los catòlicos que mancharàn sus manos con sangre para defender la moral represiva de la Iglesia.
Los que no creen en ensuciarse las manos porque sòlo creen en su propia pureza. En la fuerza de estar contra las cosas.

La historia pasa y se repite y la nuestra es un juego eterno donde los dados caen alternadamente de un lado y del otro. Mientras la intrascendencia de los unos y la permanencia de los otros observan còmo los movimientos de liberaciòn nacional y el combo empresario-militar aparecen y desaparecen como si en el medio no hubiera ni siquiera aire para respirar.

El caldo que estàn cultivando no es para curtir embebidos de poesìa. En el hedonismo del librepensamiento.
No es la primera vez que la derecha està forjada por un conglomerado donde todos creen que son la punta de lanza de un nuevo formato de òrden.
Moyano, Clarìn, el Cardenal, las vacas y Macri. La bendiciòn de Dios que promete menos sangre que en el Medio Oriente.

La conducta mezquina que nos caracteriza, el espìritu del boicot que nos une y todo lo que somos y lo que decimos que somos serà probado una vez màs entre diciembre y el fin de las paritarias veniderias.
La sublevaciòn de los prefectos y los gendarmes es el primer experimento desestabilizador enmascarado en conflicto salarial. Ahora tal vez tengan diez mil tipos que pueden armarse para ir a una marcha democràtica y caminar junto a los camioneros del progreso, los que llevan la leche de un tambo a un jardìn de infantes, a los catòlicos que colman las tribunas del Pro y llenan sus ollas de sangre porque esta tiranìa nos lleva inexorablemente a donde nos lleva la inflaciòn: al comunismo extremo que controla los precios.

Han sumado soldados de lujo que estàn dispuesto a boicotear un paìs mientras algunos nos llenamos la boca con flores y pajaritos, tocando la flauta de la revoluciòn consumida, viendo como se declaran la guerra los turcos y los sirios y sintiendo el latir y la pulsiòn de muerte de la humanidad, una vez màs, aburrida en sus hogares infantiles, asistiendo al calentamiento mental màs importante de la historia, dònde aquella cosa de que la tecnologìa nos liberaba fue cambiada e invertida.

Suenan los tambores, los indios no se pintan la cara ni se aferran a las causas de nadie.
Miran el cielo y sacan cuentas. Un pasacalle dice que los tiros que vos tiraste van a volver.
El abandono y la decadencia confirman una vez màs la imperfecciòn de la raza.

el sillón

Mucho vienen hablando por todos lados acerca de la importancia de la incorporaciòn de los jòvenes a la gran mesa nacional, esa mesa donde se corta el queso y se pica el salame, esa mesa donde codo a codo los notables pergeñan el futuro de nuestra raza.

El mismisimo Macri gritaba a viva voz, rodeado de globitos y remeras multicolores, casi como un indigenista màs, "vivan los jòvenes, viva la juventud, vivan los jòvenes". Faltò Peròn y estabamos todos.
De fondo y por los parlantes La Mancha de Rolando, la banda que nos une de un lado y del otro de la General Paz, a todo culo con su "Arde La Ciudad" , como si aquel incendio de Cromañòn hubiese tenido algo que ver con el raid escalador del bueno de Mauri.
Los jovencitos se olvidan que fue Cromañòn lo que terminò con el sueño moderado de Ibarra.
No recordamos que lo que pasò en Paraguay hace poquito nos pasò a los porteños una vez y a la vista de todos.
Lo dieron por la tele.

¿Què otra revoluciòn jòven golpeò al mundo con la fiereza del rock?
¡Ni los beats y sus toneladas de anècdotas, ni Artaud y esos franceses maricones del surrealismo, ni Platòn y los traidores de sus alumnos!

Los Rolling Stones y sus primos. Las chicas enloquecidas, los chicos enloquecidos, una generaciòn llamada a oponerse a la anterior y manifestada en esa direcciòm...¡familias divididas por el rock!
¡Padres contra hijos!

Muchos años despuès en nuestra Pampa, mìtica llanura que supo cultivar la semilla del rock entre sus
impersonales ciudadanos. Hoy el rockandroll es un lugar donde los adultos le hablan a los adolescentes.

Nuestras jòvenes promesas tienen 30 años.
¡Las promesas!

Imaginen si a Luis Alberto le hubiesen burocratizado la vida, imaginen si a Jagger le hubiera pasado esto.
A los 30 años Spinetta o Charly o Litto Nebbia ya habìan separado 3 bandas y grabado como 10 discos.
Eran estrellas que no sòlo despertaban la tentaciòn del capitalismo sino que tambièn despertaban la mente de las personas.

Y todos los grandes forjaron sus carreras con la posiblidad de grabar.
Con la suerte de que algunos argentinos estaban dispuestos a invertir en otros argentinos.

¿Es que nos gusta la comida recalentada afuera?
Los grandes medios pasan uno de Calamaro, uno de Soda, uno de Charly y uno de una banda de pibitos ingleses.
¿Què pasa amigo?¿En serio creen que Artic Monkeys es una cosa novedosa?
Esos pibes tiene 20 años y estàn en la radio.

¿Por què el metal y el tango no estàn en la mesa?
Porque tratan la falla del hombre. Y el hombre no quiere escucharse.

Ahora resulta que van a empezar a votar a los 16.
Justo en el momento en el que se dice que hay pañales con la cara de Peròn que te cuidan la colita desde que sos un bebè para que no te paspes y adoctrinarte antes de que puedas decir mamà.

Toda ampliaciòn de derechos es progresista. O toda ampliaciòn de derechos està circunscrita dentro del progresismo. O para ser progresista hay que ampliar progresivamente los derechos.
La mayor participaciòn de la juventud estimula la esperanza de que una humanidad màs inteligente y solidaria es posible.

Aquì en Caja de Goma creemos que los jòvenes deben marchar primero a recuperar la llama de la cultura, la potestad de guiar las vanguardias. De ser vanguardia.
Tomar aquella vieja trinchera donde la pasiòn y la falta de càlculo de la adolescencia son el tesoro màs preciado, el arma con la que el artista se vale para pintar su aldea y luego el mundo.

¿Acaso no vemos por todos lados a los pendeviejos del rock desesperados por recuperar la vitalidad y la idiotez de la pubertad?
Como intentando revivir la inmadurez que los hizo caminar a tientas por la mùsica.

Y luego sì, las grandes discusiones.
Tendràn la difìcìl tarea de desenraizar el mal ideològico que trastoca las discusiones en nuestra sociedad.

Vivimos en un paìs en el que para ser de izquierda basta con golpearse el pecho y gritar bien fuerte "soy de izquierda".
¿Còmo no quieren que los jòvenes no anden confundidos si acà es lo mismo ser de la izquierda de Sàbato que la del Perro Santillàn?
¿Còmo dos personas como Severino Di Giovanni y Alfredo Palacios son de la izquierda argentina?
¿Estamos en condiciones de afirmar que Binner es un hombre de izquierda?
¿Esos chicos del Partido Obrero son obreros o les gustarìa serlo?

Es que acaso los jòvenes tendràn que enseñarnos que tanto todo aquello que se llama izquierda como todo aquello que se llama peronismo no es la misma cosa.
Que simplemente son categorizaciones sociales que agrupan todo tipo de fenòmenos diferentes.

¿Es lo mismo Menem y Kirchner?
¿Eran lo mismo Isabel y Evita?

El cajadegomismo vive con alegrìa la fractura del peronismo. Tenemos la convicciòn que la ùnica izquierda que existe en este mundo occidental la encarna nuestra presidenta y el resto de los presidentes latinoamericanos alineados dentro del Mercosur.

La tristeza que azota a Europa nace con el conformismo de aceptar que eso que llaman socialismo es la izquierda. Que aquello que llaman rock es rock.

Lo ùnico que podemos afirmar es que rock fue una revoluciòn jòven cuyos màximos exponentes han sido jòvenes.
En Buenos Aires hubo un incendio una vez. Que ademàs de costarle la vida a un montòn de pibes que iban a escuchar una banda y costarle el gobierno a un moderado progresita,  le costò la estigmatizaciòn al rock. Ahora en capital se toca temprano y bajito. Por que sino se pudre todo.
El teatro por su parte sufriò el cierre de muchas salas pero, como siempre, contò con el apoyo de los miles de organismos que subsidian al teatro y cada salita fue recibiendo su dinerito y asì pudo seguir subsistiendo.

Lo que verdaderamente deprime es que la aristocracia del teatro porteño siga siendo subsidiada.
Que Kartun, Tantagnian, Cano y el resto de los "excelentes" sigan recibiendo dinero del estado para realizar sus obras. Parece improbable que consigamos un trasvasamiento generacional o por lo menos que logremos estimular la apariciòn de teatristas de calidad si seguimos consintiendo a estos tipos, de enorme talento y trayectoria, pero que evidentemente han sido incapaces de preguntarse "¿còmo, para quièn y con què fondos producimos?".

El teatro, por el momento, sòlo forma sèquitos, no hace escuela.
Ni devuelve a la sociedad todo lo que la sociedad invierte en èl. Pareciera que todos esos sillones que compra el estado para sus escenografìas termina alegremente en el living de la casa de los directores.
Y todo con el verso ese de que Buenos Aires es no se que carajo del mundo del teatro. Nunca vì un turista en una sala de teatro. Es màs, casi no se ven personas que no hagan teatro.

Ahora encima quieren que los mùsicos compartan sus subsidios con ellos.

Los jòvenes deben recuperar primero su lugar en la cultura y luego ir por los viejos trapos.

Hay que actualizar el sentimiento de la izquierda, pararlo frente a una derecha corporativista mundial, sin rostro, como un pulpo de mil tentàculos, que pelea y pelea por la libertad de hacer negocios y que para eso y si es necesario puede llegar a bancar golpes de estado, es capaz de convencer a los intelectuales y orquestar revueltas civiles como las que vimos florecer en la primavera àrabe.

E inclusive lograr que los partidos de izquierda se opongan a las mismas cosas que los partidos de derecha.

Comienza una primavera màs en Caja de Goma.
Una Caja de Goma todas las cajadegomas.
Vamos juventud hermosa, adelante por todo.
Eso sì, con el tango no se metan.

cortinas

Los ingleses suelen pensar que todo lo que han dejado a la humanidad es positivo. Tal vez tengan la virtud de encontrarse virtudes a cada paso que dan y el amor propio suficiente como para quererse mucho mucho pese al què diràn.

Los franceses afilan sus cercos electrificados, desprecian a sus negros, producen polìticos racistas y luego van a las guerras y a las olimpìadas con sus negros traidos de àfrica, de amèrica y de asia y demuestran que no son solamente unos blanquitos medio paliduchos con buen gusto para la pràctica artìstica.

Los yanquis se dedicaron a dos cosas: a fabricar, vender y usar armas y a hacer pelìculas. La lògica de pongo una bomba y atràs pongo una embotelladora de Coca Cola. Juegan juegos que no le gustan a nadie màs que a ellos y lograron que el voley playero sea un deporte olìmpico.

Alemania sigue siendo el faro de la reacciòn europea, mientras Berlin sigue agitando artistas raros y provocativos.

Nadie sabe ni tiene interès en averiguar que pasa con los primos pobres de Europa, con Yugoslavia, sabemos que en Grecia hay nazis y muertos de hambre, que España va a terminar mal, muy mal, que los Rusos son malos.

En la ùltima de Batman el malo no es ni chino, ni ruso, ni àrabe, ni mutante.
Es un pobre nacido en prisiòn que quiere instalar cierto tipo de anarquìa.
Esto es algo verdaderamente novedoso.

Como si el resentimiento de generaciones enteras de afrodescendientes y de àrabes que lloran por Jerusalem y juran venganza, como si el peligro rojo de la justicia comunista, como si la furia aria de los nazis, como si los tiranos demagogos y nacionalistas de las patrias perifèricas como si todo eso hubiese cumplido un ciclo y finalmente el mal apareciera personificado en el interior de sus corazones, en los bastardos que ellos mismos escupieron en sus propias calles, como si el asesino de Columbine y el de Denver fueran el malo de Batman.

Acà bombardeamos nuestra propia plaza de mayo. Un increible conglomerado de militares rebeldes y civiles. Padres e hijos cruzando el rìo de la plata, trayendo chumbos de Uruguay, las nubes que casi truncan la conspiraciòn, el colectivo lleno de niños muertos, los años duros, la bomba en la lìnea A puesta por ¡el Ministro Carranza!

Nuestros hèroes y nuestros màrtires, todos juntos en una gran mesa de celebridades.
Enfrentados por nimiedades como el rumbo de un pais.
Y la mejor carne del mundo y los mayores ineficaces y los màs apasionados hios de puta que puedas encontrar por ahì.

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Contra la pared està el reloj y contra el reloj van todas las cosas peleandose para salir a la luz, como una falla donde las placas se hacen montaña.
En la calle y en los diarios los peronistas se pelean.

Los màs viejos dicen que no hay que tener miedo porque al peronismo de izquierda siempre se lo tragò primero el peronismo de derecha y luego el resto de los buitres, los que sobrevuelan como halcones desde afuera para poner un dinero en pos de la libertad de los capitalistas para hacer y deshacer negocios y trampas financieras que les permitan seguir con esta burbuja de valores ficticios con los que nos dominaron en los ùltimos siglos.

La mayorìa de las personas, màs allà de su ideologìa y su militancia, conspiran en favor del capital.

El peronismo de Cristina no es el mismo que el de Nestor. Cristina decidiò avanzar sobre la fragmentaciòn del peronismo, proponiendo la renovaciòn y apoyandose en la militancia jòven y territorial.
Rompiendo con los sectores del barro y la mugre, con la lanza del viejo botìn de los intendentes y con la mala vejez de Moyano y sus delirios de grandeza.

A Nestor en Ferro, hace años, lo vimos hablar. Y primero hablò el Dani Scioli, el surcador de rìos, el ràpido y mordaz zigzageante de las inferiores, y despuès vino Hugo y esos tiempos quedaron atràs.
Nestor se apoyaba en la liturgia del peronismo, en las canciones y las consideraciones del dogma.
Algunos, cuando muriò, se preguntaron si el verdadero problema que surgia no estaba adentro del movimiento.
Otros todavìa le tenìan miedo a Duhalde, a Ruckauf, al hijo de Alfonsìn, al hijo de Macri.
A los muertos que te puede tirar un diario.
A todas las campañas de la derecha.

Una derecha que en el mundo entero se refugia tras la màscara de los medios de comunicaciòn, de los polìticos con misteriosas aspiraciones, porque uno no puede imaginarse que es lo que mueve a un Macri, a este Franco de Paraguay, què es lo que inspirò a Piñera a querer ser el presidente, a los monigotes europeos, esos tristes chirolitas de unos cuantos banqueros que no quieren ver còmo el tsunami de la mentira, la nada de la historia sin fin, el vapor de lo etèreo se convierte en lo que es: humo, màs humo y nada màs.

¿Es que la lucha contra el comunismo terminò en una sartèn de tecnòcratas que recitan versos dictados por economistas?
¿Acaso buscan imponer la libertad de comercio irrestricta como bandera ideològica?

¿Preservar el orden natural de la especie dominante sajona por sobre nuestros mestizos con ideas de barbarie?
¿Implementar la lògica Sarmientista?

¿No parecen demasiado estos conceptos para Macri?
¿Serà simplemente demostrarle algo al padre?
¿Quièn no quiere demostrarle cosas al padre todo el tiempo?

Algunos por algùn tiempo creimos que fragmentar al peronismo era un gesto de nobleza, permitirle a la sociedad que esa caja de pandora que mezcla lo racional, lo irracional, lo mezquino con la audacia, lo burocràtico y lo espontàneo, se parta en mil pedazos para poder avanzar hacia un ordenamiento conceptual del mapa de ideologìas.

Los niños del peronismo no tienen la conciencia suficiente de lo que significarìa romper al PJ, finalmente, en 3 o 4 pedazos. Ni los niños de la izquierda la tienen.

Algunos hoy tenemos miedo tambièn de que esa fragmentaciòn deje en manos de los dèbiles la decisiòn final.
De los que dudan de què lado de la mecha encontrarse mientras el fuego va quemando y quemando y las facturas empiezan a vencer.
La mezquindad es brutal en nuestro pasado. Toda posiciòn intelectual frente a la realidad es una postura egoista. Brutalmente influida por los cuentos de Europa sobre la intelectualidad y la libertad, sobre los estudiantes y los policias.
Vivimos en un paìs al que le falta por lo menos una generaciòn de dirigentes entera asesinados por un gobierno militar financiado por las grandes democracias del mundo civilizado occidental y cobijado por nuestra aristocracia y sus periodistas.

Las democracias se desangran presionadas por los millonarios del mundo.
El conquistador sigue entre nosotros. Ahora fabrica series de televisiòn.

Aquel narcisisa lunàtico que un dìa decidiò subirse a un barco para llevar su buena nueva y hoy nos dice a travès de sus periodistas y sus computadoras que la globalizaciòn vale la pena y nos hace personas màs valiosas.

Confundir a los mentirosos con los inteligentes es un peligro, confundir a los oportunistas con los històricos es un desperdicio. Confundir los valores de otros con los nuestros es faltarnos el respeto a nosotros mismos.

confesiones de invierno

Hemos sacado a pasear al perro. Hemos ordeñado a la vaca. Hemos oìdo com aullaban los lobos y como aplaudìan las focas. Hemos cruzado la cordillera con las bufandas de nuestras propias cabras. Han ido y venido de los demàs continentes como han querido.

Y la tribu sigue sacando a pasear al perro, donandonos la leche, aullentando a los lobos y tirandoles pescados a las focas. Esquilando ovejas para abrigar sus cuellos.

En el medio de la aldea hay un fuego. La leyenda es clara y dice que ese fuego no se apaga. Aùn cuando llueve y se mojan las brazas sigue saliendo un pequeño humito ancestral que mantiene la esperanza del tiempo mejor. Hay libertad de interpretaciòn. Como con Nostradamus.

Cuando dicen que viene un Papa Negro, hay libertad para pensar que es negro negro o que es negro porque es malo o que es negro màs marròn tipo mestizo.

Las connotaciones culturales son otra cosa y van por otro lado.

En esta aldea se respeta a los màs viejos, no por sabios sino por viejos.

A los sabios se los respeta por sabios, es sabido y bien sabido, que no hay edad para la intuiciòn y que no hay edad para el progreso.

No hay prueba màs dificil para el hombre que cambiar sus hàbitos.

Y en ese sentido parece difìcil que una persona inconsistente y cambiante pueda tocar bien un instumento.

Los instrumentos son sagrados.

Aca no es cosa de que cada uno tiene sus intrumentos. O sea, puede ser que cada uno tenga sus instrumentos. Pero el que sabe tocar la guitarra va y toca la guitarra.

Agarra cualquier guitarra, la afina y la toca. Como con la cocina.

El que sabe amasar el pan no necesita la misma marca de harina cada vez.

Siempre ayudan las buenas costumbres.

Al que grita se lo deja gritar. Tal vez con el sueño ùltimo del escarmiento. Hay aquello de “escarmiento no miento y no me arrepiento”. Y el que gritaba grita toda la vida y se va quedando màs solo, pero los demàs lo saben y se adueñan del silencio. Porque en el silencio las notas fuertes resuenan màs y peor.

Las mujeres son las dueñas de la emociòn. Son dueñas de practicamente todo, de todos nosotros, son nuestras madres, nuestras esposas y nuestras hermanas. Contando a las madres y las esposas y las hermanas de èl ya estamos todos contados.

Quedan los niños y los locos. El ùltimo tren la magia que quedaba por salir.

Muchos tienen problemas familiares. Y a ellos se les permite viajar. Ir y venir, salir de la aldea de vez en cuando, mirar, sacar mil fotos y escribir algunas pocas y tontas cartas con sensaciones de profunda soledad y miseria, como extrañar al otro, como llegar tarde a un sentimiento que volviò, que se volviò verde como antes de madurar del àrbol.

Entonces viajan y vuelven a viajar, como los drogadictos.

Acà tenemos dos tipos de drogadictos. Lo que se drogan por nostalgia, los que toman por que les duele, porque quieren un remedio y los que se drogan porque estan aburridos y quieren un poco de joda.

Creo que tambièn tienen problemas familiares en general. Aunque la verdad, juzgando como juzgan todos, quièn no ha tenido algùn problema familiar.

Somos pocos y por eso no tenemos policìa ni nada que se le parezca. Tenemos lìderes porque cada uno tiene sus problemas y a algunos se les da por andar gritandole a los demàs.

Pero acà adentro todos saben que perro que ladra no muerde y que mandarse la parte es parte de un estilo de vida miserable.

Desde el horizonte vemos venir la autopista. No sabemos bien si estamos adentro o afuera. Si va a pasar por acà o si van a hacerla doblar 2 kilòmetros màs y en el caso que queramos subirnos con un coche vamos a tener que dejar lo que no sirve y caminar hasta donde se sube.

Dicen que hay una remota posiblidad que nos den un terreno en otro lado a cambio y que vengan los del progreso con la topadora y nos tiren a la mierda nuestra aldea.

No estamos ni comiendo mal ni comiendo bien, estamos comiendo. No estamos viviendo mal ni viviendo bien, estamos viviendo.

No escuchamos el ruido gris. Oimos el ruido de nuestros pensamientos chocando.

No sabemos bien què es la particula de Dios. Pero algùn tipo de espiritualidad cultivamos.

No vamos a morir de pena, vamos a morir de amor.

En una de esas hay que sacar los codos y ponerse a remar en otro lado.  

medianeras

La toma de la Sala Alberdi supone un gran sìmbolo de resistencia en esta ciudad de Buenos Aires. La Sala Alberdi està ubicada en el 6to piso del CC San Martìn. Tiene capacidad para 200 personas, un escenario bonito y profundo, un equipamiento tècnico que en otra època fue de ùltima tecnologìa. El Centro Cultural està siendo “remodelado”. Pusieron un barcito, todo el resto està en ruinas.

La estructura mental del macrismo hace que inevitablemente uno tenga serias dudas sobre el futuro de las obras que se estàn llevando a cabo. Digamos que una gestìon que tuvo que salir a golpear indigentes, que invitò a Ricky Fort a la reinauguraciòn del Teatro Colòn, que tiene a Macri sospechado de haber pinchado telefonos de familiares suyos, que sucesivamente se tentò con intelectuales capaces de defender los valores màs tìpicos de la aristocracia porteña supone un inevitable sentimiento de oposiciòn.

El sentimiento de oposiciòn es un sentimiento compuesto por el miedo, el prejuicio, la sensaciòn històrica, los pasos y los contrapasos, la experiencia y el aprendizaje.

Los chicos que estàn tomando la Sala viven ahì, dan talleres, ofrecen una programaciòn de espectàculos variada y cantan un Haka (la canciòn de guerra de los All Blacks) y aseguran que ellos van a enfrentar al PRO.

Nosotros, como una Asociaciòn Civil siempre enfrentada a los tòpicos neoliberalistas y colonizados por la mentalidad extranjerizada, queremos manifestar nuestra solidaridad total con la toma de la Sala, la cual estarìa llegando a su punto de conflicto màs candente.

El momento en que los policìas irrumpen contra los payasos puede estar por llegar.

Debemos observar que los chicos adoptan una fuerte voluntad polìtica y una apàtica postura polìtica. Estàn dispuestos a defender un espacio pùblico viviendo ahì, trabajando ahì y enfrentar al poder polìtico de la ciudad queriendo manifestarse apolìticamente.

Un gorila podrìa decir tambièn que para ganar la batalla desde un teatro tendriamos que preguntarnos tambièn si la producciòn teatral que estamos ofreciendo es de calidad.

La inconsistencia del planteo de muchos chicos debe tener que ver con la falta de experiencia. Es la ùnica explicaciòn.

Dejar atràs la tristeza de los 90 supone volver a confiar en la polìtica, en la posibilidad de construir consesos, de hablar con personas de diferentes sectores, con distintas mentalidades que inclusive se detesten entre si. Considerar al civisimo y a la tolerancia como una herramienta de transformaciòn polìtica. Y a la polìtica como un sueño, no como una pesadilla.

La tristeza de los 90 fue la de oponerse por sentido comùn. El grito de “¡corrupto!” como punta de lanza de la social democracia cristiana y sus monigotes cacerolistas y sus militantes de cafetìn.

Fue aceptar que la televisiòn y los periodistas son los que tienen la palabra.

Y que se puede dudar de todo menos de los futbolistas. Que si cuando Menem era exitoso River era exitoso y que si cuando Macri es exitoso Boca es exitoso. Y que en el 89 cayò el muro y Alemania se ganò un mundial y que en el76 mientras nos daban palo y màs palo y en Estados Unidos explotaba John Travolta y en Inglaterra sus indignados tocaban Punk Rock la bendita Fifa le diò a Don Julio su primer gran motivo para ser quien es.

Parece que uno puede comprar periodistas, polìticos, abogados, barrabravas, niños robados, todo. Menos jugadores de futbol o referìs.

No se puden arreglar los partidos… en eso parecen estar todos de acuerdo.

La lucha contra el Pro debe ser dada y con conciencia. Con conciencia de que la mentalidad que profesan no sòlo està dando sobradas pruebas de un estrepitoso fracaso mundial sino que representa la ideosincracia frìvola, elitista y condescendiente, inclusive con la mismìsima violencia, de nuestros burgueses argentinos.

Y que, por contraparte, aumenta su poder polìtico elecciòn a elecciòn.

La enorme capacidad de boicot y de acelerar y desacelerar en perìodos cortos es parte de nuestra ideosincracia nacional. Este deforme rejunte de peronistas de derecha, radicales, agentes del establishment privado y convencidos de lo bueno del èxito que es el Pro parece encarnar otra vez aquella vergüenza del chico rubio que nos quiere mostrar sus fotos de los largos viajes que ha emprendido por el mundo.

Mantener una posiciòn de liviandad, ajena al compromiso efusivo, atea y de libertad espiritual es absolutamente una condiciòn de la clase media.

Votar livianamente por Macri, asì como quien simplemente no quiere màs poder para el Kirchnerismo, o asì como quien disfrutò con Juan Romàn y Martìn. Juntarse todos para repudiar a Macri pero livianamente, sin mostrar partidismo y sin banderas de argentina. Afiliarse a la nueva polìtica del Proyecto Sur, pero livianamente, sin votar por ellos en las elecciones presidenciales. Afiliarse de a la Càmpora, pero livianamente, para ver si podemos ponerla un poco o para acompañar esta ola de alegrìa que supone ser kirchnerista.

Bien, no sòlo lo supone. Lo es. Ser kirchnerista es una cosa que a los kirchneristas nos hace muy felices.

Los chicos de la Càmpora van a tener que dar prueba y testimonio de su compromiso. Ahora, en 2015. Supongo que nadie pensarà en sus cabales que un chico de la Càmpora puede ser presidente aùn. Bueno, esta Noble Asociaciòn Civil gusta de las renovaciones. Ojalà podamos renovar tanto la polìtica como la conducciòn de nuestro fùtbol como nuestros màximos exponentes del rock nacional.

La clase media sacìa su voluntad demagogica en el rock. Va a los recitales a pedir los mismos temas de mierda cada vez. Y despuès quiere idosincracia de monje para los polìticos. Austeridad, buena fè.

La verdad es la verdad y la polìtica mantiene su lento trasvasamiento generacional.

Y el Dani Scioli viene juntando medallitas hace tiempo, lo mismo que el sorete este de Mauricio.

Tendràn que probar en 2015 si estàn dispuestos, los chicos de la Càmpora, a ser los guardianes de las conquistas de esta dècada, aùn cuando no les caiga bien ni Scioli ni el que sea.

¿El escenario de una interna entre el Dani, un Camporista y algùn sindicalista o gobernador es una locura?

No vayan a hacer como los chicos del proyecto sur que se fueron corriendo a votar a Binner con tal que no gane la chusma del peronismo… el fin de la època es Macri presidente. Y ese es el dìa que nunca tiene que llegar.